اسامی کتابهای چاپ شده توسط خانقاه پیران کبار نقشبندیه

خلاصه و چکیده ای از کتابهایی که اهم موضوعات آنها درباره عرفان و تصوّف و چگونگی سیر و سلوک طریقه عالیه حضرات نقشبندیه که با دلائل کتاب الهی و سنت نبوی و اقوال صالحین جمع آوری شده و برای پویندگان راه حقیقت به نشر رسیده است به شرح زیر می باشد.

۱ـ جامع السّلوک: مؤلّف حضرت مولانا امان الله نقشبندی مجدّدی(رح) که ایشان در حدود سال ۱۲۷۵ هـ . ق این کتاب را در کاکان بخارا به زیور طبع آراستتند. Download

 موضوع کتاب: عرفان و سیر و سلوک طریقه نقشبندیه و همچنین سبقات و آداب و روش بزرگان این سلسله مبارکه. پس از گذشت یک قرن از چاپ کتاب، به علّت مندرس شدن اوراق و ترس از بین رفتن آن، در سال ۱۳۴۶ هـ . ش توسط حضرت حاج شمس الحق نقشبندی مجدّدی(رح) در چاپخانه گوتمبرگ مشهد تجدید چاپ گردید و پس از ۳۷ سال از تجدید کتاب، به علّت تقاضای بسیار جامعه عرفان به منظور استفاده عامه، توسط خادم خانقاه طریقه عالیه نقشبندیه در سال ۱۳۸۳ تجدید چاپ شده و ملحقاتی به آن افزوده شده است.

ادامهاسامی کتابهای چاپ شده توسط خانقاه پیران کبار نقشبندیه

Spread the love

دانلود کتاب حجه السالکین فی رد المنکرین

کتاب حجه السالکین فی رد المنکرین از تصانیف جامع المعقول و المنقول، زبده المشایخ، حضرت مولانا غوث محمد نقشبندی مجددی(رح) و شرح آن مسمّی به مصباح السالکین فی رد الطاعنین تألیف عالم ربانی جناب خلیفه عبدالواحد نقشبندی مجددی کتابی جامع و کامل در علم تصوف است که با دلایل و براهین مستدل و مستند از قرآن کریم، حدیث شریف، فقه و آثار سلف صالح اثبات گردیده است.

hojat1-2

ادامهدانلود کتاب حجه السالکین فی رد المنکرین

Spread the love

زندگینامه قطب اوان، محبوب الرحمان، فرید عصر و دوران حضرت مولانا محمّد معصوم نقشبندی مجدّدی(رح)

شاهنشه دوران کیست معصوم ولی الله            محبوب محبّـان کیست معصوم ولی الله

از نـسـل ولـی الله ز اولاد امــان الله            گنجینه عرفـان کیسـت معصوم ولی الله

آن قطب العارفین، قدوه الواصلین، امام المتّقین، سراج السّالکین، صاحب سرّ مکتوم، بدر بین النّجوم، غوّاص معارف و العلوم، حضرت مولانا محمّد معصوم فرزند حضرت ولی الله صاحب نقشبندی مجدّدی(رح) در سال ۱۳۰۲ هـ.ق در روستای تحت پرچمن افغانستان پا به عرصه وجود نهادند و از همان کودکی مورد توجّه و تربیت پدر بزرگوارشان قرار داشتند. انوار معصومیت از جبین آن حضرت همچون خورشیدی تابان نور افشانی می کرد.

سرشتند از نور حق خاک او                                 نبی نیست لیکن به رنگ نبی

بود چون نبی طینت پاک او                                 بجوشد ز کویش هزاران ولی

ادامهزندگینامه قطب اوان، محبوب الرحمان، فرید عصر و دوران حضرت مولانا محمّد معصوم نقشبندی مجدّدی(رح)

Spread the love

اشعار از حاج خلیفه عبدالرئوف مجیدی (رح) در نعت حضرت محمدمصطفی صلی الله علیه و سلّم

مبـعث سـیّـد ابـرار مبارک باشد

مقدم شـاه پرانوار مبارک باشـد

نور توحید از آن یار مبارک باشد

خـبر احمد مـختار مبـارک باشد

فیض پیغمبر غمخوار مبارک باشد

مبعـث سـیّد ابـرار مبارک بـاشـد

نـور آمد به جهان ظلمت یلدا بگذشت

شرک و الحاد هم از یثرب و بطحی بگذشت

شب معراج وی از گنبد خضرا بگذشت

جبرئیــل آمــد و از عــرش معلّی بگذشت

کـوکب بخت پـرانوار مبارک باشد

مـبعـث سـیّــد ابـرار مبارک باشد

ادامهاشعار از حاج خلیفه عبدالرئوف مجیدی (رح) در نعت حضرت محمدمصطفی صلی الله علیه و سلّم

Spread the love

زندگینامه رئیس الاولیاء، برهان الاتقیاء، سلطان الاصفیاء، حضرت ولی الله صاحب نقشبندی مجددی(رح)

تاج سلطانی به سر سلطان ولی الله نمود

                              جبـه شاهـی به بر سلطـان ولـی الله نمود

ربع مسـکون را تصـرف کرد از فضل اله

                              جذب حق بر سینه ها سلطان ولی الله نمود

آن فرید عصر و دوران، امیر عرصه عرفان، از سلاله شیران، مرهم قلوب عاشقان، تابع السنه، قامع البدعه، حافظ الشریعه، سلطان الطریقه، حضرت مولانا ولی الله بن مولانا امان الله غوری(رح) که در سلسله مرادان و محبوبان جایگاه ویژه و بلند مرتبه ای دارد در سال ۱۲۶۳ هـ . ق دیده به جهان گشود و از همان آغاز، انوار ولایتش جهانی را روشنایی بخشید و باران مهربانی ­اش دوایی بر مرهم زخم های ناسور و شفایی برای دلشکستگان گردید. دم مسیحایی اش مرده دلان را زندگی بخشید و نظر کیمیایی ­اش، عالمی را از سراب ظلمانی به دارالسّلام رحمانی هدایت و ارشاد فرمود. هیبت و سطوت حقانی­ اش آنقدر عظیم بود که هر کس نظرش بر جمال مبارک می افتاد، ناخودآگاه بر حضرت ختمی مرتبت(ص) و آلش صلوات می فرستاد؛ زیرا ایشان از سلاله و طینت پاک هاشمی بودند و یکی دیگر از جگر گوشه­ های پاک رسول عربی(ص) که رفتار و گفتار و کردار جدّش را سرلوحه زندگی در راستای بندگی قرار داده بودند.

ادامهزندگینامه رئیس الاولیاء، برهان الاتقیاء، سلطان الاصفیاء، حضرت ولی الله صاحب نقشبندی مجددی(رح)

Spread the love

زندگینامه سلطان اهل جذبه، فخرالسادات، عاشق الله، محبوب الله، خلیفه الله، نائب حضرت رسول الله، حضرت مولانا امان الله صاحب نقشبندی مجدّدی(رح)

مالک گنج عیان سلطان امان الله بود      خازن سرّ نهان سلطان امان الله بود

امان الله صاحب ابن حضرت ملا رحمت الله ابن حضرت حاج ملا علی محمد صاحب ابن حضرت میان میراحمد صاحب … ابن امام موسی کاظم می باشند. ایشان در شهر قندهار دیده به جهان گشود. تحصیلات ابتدایی و حوزوی خود را در شهر قندهار به پایان رساند و بقیه شرح حال ، از زبان مبارکشان که از کتاب جامع السلوک گرفته شده این گونه می باشد.

بر خواطر دردمندان اهل شوق مخفی نماند که این فقیر، در اوایل طلب علم فقه و عقاید و تفسیر، در شهر قندهار اشتغال می نمودم. در اثنای شب در خواب دیدم که حضرت رسالت پناهی(ص) مرا خطاب می کنند و می فرمایند: ای دیوانه! اذان بگو. وقتی از خواب بیدار شدم، مضطرب الحال و پریشان احوال گشتم و نهال محبّت آن سرور(ص) را در فضای دل نشاندم. چون محبّت و دوستی آن حضرت(ص) بالاتر از همه سعادت هاست، از غلبه محبّت به جناب سرور انبیا(ص) تمام شب را نیاسودم و از سینه من ذکر هُوْ بیرون می آمد.

ادامهزندگینامه سلطان اهل جذبه، فخرالسادات، عاشق الله، محبوب الله، خلیفه الله، نائب حضرت رسول الله، حضرت مولانا امان الله صاحب نقشبندی مجدّدی(رح)

Spread the love

فلسفه نماز

بسم الله الرحمن الرحیم

اسلام در لغت به معنای تسلیم و گردن نهادن است و از این روی دین اسلام، اسلام نامیده شده که برنامه کلی آن تسلیم شدن انسان در برابر خدای جهان و جهانیان است که در اثر این تسلیم انسان جز خدای یگانه کسی را پرستش نکند.

دین اسلام در واقع جوهره تمام ادیان الهی گذشته است که به صورتی جامع و کامل، نسبت به آنها ظهور پیدا کرده است. اسلام مانند همه ادیان الهی دارای سه حوزه ی عقاید، احکام و اخلاق است.

اساساً ریشه لغوی اسلام در دو کلمه سلم و سلام به معنای صلح و آرامش نهفته است. قرآن در تأیید این حقیقت که اسلام آیین صلح و آشتی و دوستی است، می فرماید:«ای کسانی که ایمان آورده اید، همگی در صلح و آشتی در آیید و از گام های شیطان پیروی نکنید که او دشمن آشکار شماست.»

ادامهفلسفه نماز

Spread the love

احوالات ۲

وارد

صاحب «اللمع» می گوید: وارد هر چیزی از معانی غیبیه است که بدون قصد بنده بر قلب وارد می گردد و گفته شده که وارد چیزی است که بعد از یادی می آید و دل ها را مستغرق می سازد. پس وارد، عطیّه ی الهی و برکتی است که حضرت باری(ج) در قلب سالکین می ریزد. قشیری در رساله ی خود می گوید: وارد، آن چیزی از خواطر و افکار ستوده است که به طور غیر ارادی بر قلب وارد می گردد. گاهی واردی از حق است و گاهی واردی از علم و عموماً واردات، وارد کننده سرور یا وارد کننده حزن و اندوه یا وارد قبض یا وارد بسط یا معانی دیگری از این ها می باشند.

واردات عبارت از احوالی است که از جهت فوق بر قلب فیوضاتی می آید که تحمّل آن دشوار است. باید دانست که رعایت جهت فوق از وجه شرف و به سبب ممارست توجّه به آن جهت است و الا حق(ج) را بیرون از دایره ی جهات باید جست و این واردات را در طریقه، عدم وجود و وجود عدم می­ گویند.

ادامهاحوالات ۲

Spread the love

احوالات ۱

بسم الله الرّحمن الرّحیم

قبض و بسط

قبض و بسط دو حال اند که سالک هر دو را می گذراند؛ در حال قبض انسان احساس دلتنگی و در حال بسط، احساس راحتی و خوشی می کند. (در علم تجربی نیز برای اجسام انقباض و انبساط تعریف شده است که برای درک بهتر قبض و بسط سالک هر چند متفاوت اما می توان به آن توجه داشت).

در کتاب «الفاظ صوفیه» آمده است که قبض به سبب تسلّط خوف و بسط به سبب تسلّط رجا حاصل می گردد. پس در هنگام تفکّر در آیات عذاب و وعید قرآن کریم قبض به وجود می آید و در هنگام تأمّل و اندیشه در آیات رجا و بشارت غفران، حالت بسط متوجّه قلب سالک می شود.

بعضی معتقدند که در وقت تجلّی صفات جلال ذات یکتای خداوند(ج) قبض و هنگامی تجلّی صفت جمال او تعالی بسط حاصل می آید. گاهی اوقات قبض به واسطه ترس از دست دادن آنچه که در آن برکات قلبی است ـ که جز سالک، کسی آن را درک نمیکند و غیر خداوند(ج) کسی آن را نمی داند ـ پیدا می شود و گاهی بسط به امید مواهب قلبیه به دست می آید.

ادامهاحوالات ۱

Spread the love

دانلود کلیپی از عالم ربانی حاج خلیفه عبدالرئوف مجیدی(رح)

شما عزیزان می توانید این کلیپ را بصورت آنلاین تماشا کرده و دانلود نمایید.

ادامهدانلود کلیپی از عالم ربانی حاج خلیفه عبدالرئوف مجیدی(رح)

Spread the love

زکات، رکن سوم اسلام

در زبان عرب زکات به معنی رشد و نّمو و خیر بسیار است، امّا در اصطلاح شرع به آن مقدار مالی گفته می شود که خداوند(ج) آن را برای ثروتمندان فرض قرار داده تا به فقرا در هر سال بدهند و برای زکات دهنده هیچ منفعتی در آن بجز ثواب و اجر اخروی نباشد.

سومین رکن اسلام زکات است و در ۸۲ جای قرآن مجید ذکر آن به همراه نماز آمده و ارشاد شده: «نماز را بر پا دارید و زکات را پرداخت کنید» (بقره/۴۳).

پیامبر اکرم(ص) فرموده اند: «بُنِیَ الاِسلَامُ عَلَی خَمسٍ شَهَادَهِ اَن لَا اِلَهَ اِلَّا اللهُ وَ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَ اِقَامِ الصَّلَوهِ وَ اِیتَاءِ الزَّکَاهِ وَ صَومِ رَمَضَانَ وَ حَجِّ البَیتِ مَن اِستَطَاعَ اِلَیهِ سَبِیلَا» «اسلام بر پنج چیز بنا نهاده شده است:

۱) شهادت و گواهی بر اینکه هیچ خدایی به جز الله نیست و محمّد(ص) رسول و فرستاده اوست.

۲) بر پا داشتن نماز.

۳) دادن زکات.

۴) روزه گرفتن.

۵) حج خانه خدا بر کسانی که توانایی آن را دارند».

ادامهزکات، رکن سوم اسلام

Spread the love

روزه، رکن چهارم اسلام

صوم به معنای لغوی، امساک یعنی خودداری و کناره گیری است‌. در قرآن آمده است‌: «إنی نذرت للرحمن صوماً» «بیگمان من در راه خدا بر خود نذر کرده ام ‌که با مردم سخن نگویم‌« که صوم به معنی خودداری از سخن ‌گفتن است‌. ولی صوم در اصطلاح فقهی به معنی خودداری و کناره گیری از کارهایی که موجب باطل شدن روزه است از جمله خوردن، نوشیدن و جماع‌ که باید همراه با نیت عبادت و تقرب به خدا، از هنگام طلوع فجر صادق تا غروب خورشید صورت گیرد.

ابن عمر ـ رضی الله عنه ـ می گوید: شنیدم پیامبر خدا ـ صلى الله علیه و آله و سلم ـ می فرماید: «هر گاه هلال ماه رمضان را دیدید، روزه بگیرید و هرگاه هلال ماه شوال را دیدید افطار کنید. اگر (روزی ابری بود و) بر شما پوشیده ماند (و هلال را ندیدید)، روز های ماه را بشمارید» متفق علیه.

روزه ماه رمضان در روز دوشنبه دوم ماه شعبان سال دوم هجری فرض ‌گردیده است.

ادامهروزه، رکن چهارم اسلام

Spread the love

ارشادات و اندرزهای حضرت شمس الحق نقشبندی مجددی (رح)

ارشادات و اندرزهای کاشف اسرار حقیقت و معرفت، مروّج شریعت و طریقت، عالم ربّانی، عارف صمدانی، قطب الارشاد، حاجی الحرمین الشریفین، حضرت شمس الحق نقشبندی مجدّدی(رح) درباره ی شریعت و طریقت

اَلدِّیْنُ النَّصِیْحَهُ دین عبارت از خیر خواهی نسبت به مخلوق خداوند(ج) عموماً و نسبت به هم کیشان یعنی برادران ایمانی خصوصاً است و وصیّت می کنم شما را به درست کردن اعتقاد مطابق با سیره و سنّت حضرت رسول محبوب(ص) که سعادت دارین منوط به پیروی از آن حضرت است. از آن عقاید:

اول: ایمان به یگانگی ذات پاک خداوند(ج) و به صفات ثبوتیه (عبارت از صفاتی است که اثبات آنها برای خداوند متعال حتمی است مثل علم، قدرت، سمع، بصر، اراده، کلام، عظمت و غیره) و سلبیه (صفاتی را گویند که باید خداوند متعال را از آنها مبرّا و پاک دانست مثل عجز، ناتوانی، جهل، بی خبری و غیره ) و تنزیه و تقدیس او تعالی از جمیع نقص ها و علامت های حدوث.

دوم: ایمان آوردن به ملایکه و اینکه ملایکه مخلوقات خداوند(ج) هستند و در عالم به اذن خداوند(ج) تصرّف می کنند و نافرمانی نمی کنند.

ادامهارشادات و اندرزهای حضرت شمس الحق نقشبندی مجددی (رح)

Spread the love

دانلود کتاب طریقه الراشدین و حجه المسترشدین

📚 کتاب طریقه‌ الراشدین و حجه المسترشدین

تالیف:
جامع المعقول و المنقول
حضرت مولانا غوث محمّد نقشبندی مجدّدی قدّس سرّه الشّریف

ترجمه، تصحیح و تجدید چاپ توسط:
الحاج سیّد عبد الله نقشبندی مجدّدی حفظه الله تعالی

نقشبندیه عجب قافله سالارانند
که برند از ره پنهان به حرم قافله را

ناقصی گر کند این قافله را طعن قصور
حاش للّه که برآرم به زبان این گله را

🕌 چاپ شده توسط خانقاه نقشبندیه مجددیه شمسیه

 

می توانید از این قسمت کتاب طریقه الراشدین و حجه المسترشدین را دانلود کنید.

در ادامه متبرکاً اختتامیه کتاب را برای مطالعه گذاشته ایم.

 

کلیک کنید —>  دانلود کتاب طریقه الراشدین و حجه المسترشدین

ادامهدانلود کتاب طریقه الراشدین و حجه المسترشدین

Spread the love

وصایای حضرت مولانا امان الله صاحب نقشبندی مجدّدی(رح)

بسم الله الرحمن الرحیم

پس از حمد و صلوات، فقیر غریب ملّا امان الله به مریدان و محبّان خود وصیّت می کند:

اِعْلَمُوْا یَا اَحْبَابِیْ اُوْصِیْکُمْ بِتَقْوَی اللَّهِ تَعَالَی ظَاهِرًا وَ بَاطِنًا، اَمَّا تَقْوَی الظَّاهِرِ: فَهُوَ حِفْظُ الْجَوَارِحِ عَنِ الْمَعَاصِی الظَّاهِرِیَّهِ وَ تَقْوَی الْبَاطِنِ: هُوَ حِفْظُ الْقَلْبِ مِنْ کُلِّ خَطَرَهٍ سِوَی اللهِ تَعَالَی وَ هَذَا شَرَفُ کَمَالِ الْاِیْمَانِ وَ الْمُؤْمِنُ اِذَا اَکْمَلَ اِیْمَانَهُ یَصِیْرُ وَلِیًّا لِقَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ: «أَلَا إِنَّ أَوْلِیَاءَ أللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ. ألَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ کَانُواْ یَتَّقُونَ. لَهُمُ ألْبُشْرَى فِی ألْحَیاهِ ألدُّنْیَا وَفِی ألْاخِرَهِ».

ای دوستان من! بدانید که من شما را به تقوا و ترس از خداوند(ج) در ظاهر و باطن توصیه می کنم؛ تقوای ظاهر حفظ اعضا و جوارح بدن از گناهان ظاهری است و تقوای باطن، نگه داشتن قلب از خطره‌های غیر الله تعالی است و این نایل شدن به کمال ایمان است و مؤمن هنگامی که ایمانش کامل شود، ولی می گردد؛ چنانچه خداوند(ج) فرمودند: «آگاه باشید که همانا اولیاءالله را نه ترس است و نه ایشان غمگین می­شوند و کسانی که ایمان آوردند و پرهیزگار بودند، بر ایشان در دنیا و آخرت بشارت است» (یونس/ ۶۲ – ۶۴).

ادامهوصایای حضرت مولانا امان الله صاحب نقشبندی مجدّدی(رح)

Spread the love
<